
孙守华口述,孙艺文整理
我家两代唱戏人是从我曾祖父算起的。《赵武社区志》记载,曾祖父孙昌盛生于1907年,卒于1985年。曾祖父兄弟三人,排行老三。听爷爷说当时是因为家里穷才走上讨饭为生的艺术生涯的。
1920年,本族安徽省萧县花鼓戏艺人孙宝玉到徐州东15里处的赵武村投奔我家找个落脚点。演出的戏种为花鼓戏。为了能在村里长期住下,就在村内广收徒弟,村上几十个适龄儿童都参加报名学习。当时曾祖父孙昌盛、堂大祖父孙化芝、堂二祖父孙化龙、堂伯祖父孙化雨,叔侄四人一同拜师,想学得一门手艺,养家糊口。因为大家都不识字,老师只能把唱词说一遍,教一些简单的表演动作,要求回家背诵、练习。三天后,再背诵给老师听、表演给老师看,结果几十人只收下曾祖父和堂大伯祖父(堂大伯祖父是大曾祖父的大儿子,生于1910年,卒于 1995年。只比我曾祖父小三岁)。叔侄俩跟随着戏班,算是走上以唱戏谋生的道路,有了稳定生计,比在家忍饥挨饿强得多。
他们白天在家排练,晚上到周边村演出或是到集市卖艺,换取生活酬劳。时间长了有“孙家戏班”的称谓。后来戏班游走在周边村、集市,有时也到徐州市内黄河沿一带打地滩演出。程序是,先敲锣鼓开场,演员穿戏服 “兜场” 聚拢观众,待观众有一二十人时,主演登场亮嗓,正式开演,压轴戏放在最后。戏演到热闹时分,演员到观众中间收钱。多少随便给。散戏后,班主按收入情况,分给演员报酬。
曾祖父说,这样的讨饭生涯,也常常有更闹心的事。他说印象最深的是,有一次班主在徐州市内租了个小剧场,想把生意做大点,扬扬名声,不料有几个地痞来捣乱,演员收钱时,不但不给钱,还骂人。曾祖父见状操起舞台后的道具戏刀向那人劈去,幸好那人躲得快,才没酿成大祸。班主估计那人得来报复,问曾祖父怎么办?曾祖父说:“我惹的祸我一人承担,绝不连累戏班。”第二天曾祖父托人找到国民党军队的一个毛姓排长,请他们听戏,给捧捧场。顺便说了这件事。毛排长果然办事,次日带着十几个兄弟,荷枪实弹到戏院。那几个地痞果然没出面。散戏后,曾祖父自费请毛排长的兄弟吃了一顿,几个月的薪水又泡汤了。
曾祖父的这次仗义勇为传到赵武村,乡亲们都对曾祖父刮目相看,认为曾祖父在城里学了本事,是个了不起的人物。周边村有几个混世仔便想给曾祖父切磋切磋,试试曾祖父的拳脚。有一次剧团发响(发工资),班主多给了曾祖父一块大洋(别人只发2块大洋,曾祖父得了3块),曾祖父高兴地用手绢小心翼翼地包好揣在怀里,在太阳快要下山的时候离团回家。这消息不知怎么传出去了,当曾祖父路经徐州飞机场南的水漫桥时,突然路边冒出两人,想抓住曾祖父,并声称“把钱搁下在走”。说时迟,那时快,曾祖父一个箭步飞出,两人扑了个空。没等两个坏人反应过来,曾祖父已跑出十几米远。那两人追了一会儿,被曾祖父甩得很远,便泄了气不再追了。曾祖父觉得两个賊没有追上来,是不是前边还有陷阱,便灵机一动进了青纱帐,从玉米棵地里绕着回到家。到家后曾祖父摸摸怀中的三块大洋硬硬的还在,这才放心。曾祖父后来解释说如果前边再有人截他,就可能没有力气和他们搏斗了,也只能乖乖受擒。曾祖父为出这口恶气,便找请好友 —— 刘桥村绅士帮忙追查肇事者。后来回话说,找到了。经中间人说和,训斥一番便作罢。有中间人说话,这事就不了了之。这件事,此后几十年常被曾祖父提起。
“文化大革命”开始后,两派造反。有一天造反派一帮人在我家门前贴了一张白纸通知,上面写着:孙昌盛(曾祖父的名字)把你的防身宝刀交出来。贴好后,转身就向另一家走去。这时曾祖父不在家,被年幼、当时身为 “红小兵” 的父亲撞见,正巧通知从墙上脱落下来。一名造反派回头呵斥:“谁让你们撕掉的!”父亲说:“是它自己掉的”。那人一看是天天跟着自己摇旗呐喊的“红小兵”弟弟,也就没追究此事。曾祖父回家后,得知此事,气冲冲地要找他们算账,并骂道:“这小毛贼,竟敢找到我的头上,不想活了。”家人怕事情闹大硬是拦住了曾祖父,造反派也没再来找碴,事情才算平息。
1937 年抗战全面爆发前夕,孙家戏班解散,演员另谋生路。团长孙宝玉回萧县老家,大伯祖父及其他演员不想回家种地,便投奔了其它剧团,继续从事演艺生涯。曾祖父回乡,靠租种地主土地为生。在外漂泊 17 年,曾祖父仅能自己糊口,生活还要从头开始。
大伯祖父跟随其他剧团在日本鬼子的枪炮下,一边演出,一边躲避战乱(跑反)。1940年山东滕县张玉安率梆子戏班到徐州苏家园子演出。经同行介绍大伯祖父到张玉安戏班改唱梆子戏。张班主以前只是听说过大伯祖父的名字,没见过其人。这一见果然名不虚传,扮相潇洒英俊,天生是唱戏的好材料。张玉安对他十分器重,当场收为弟子。张班主细心调教,大伯祖父刻苦学习,转腔改调,从头学起,不久便成为戏班台柱,名震徐州东南一带。剧团天天早早地挂上客满的牌子,有的戏还达到一票难求的地步。
1942年剧团搬至金谷里(新中国成立后改名新生里)戏院演出,大伯祖父演须生。主演阵容:张桂英(花旦)、赵璧(红脸)、黄登营(红脸)、陈兴燕(花脸)、李广德(丑),行当齐全、名角云集。演出的主要剧目有《五凤岭》《豹头山》《杀子报》《严海斗》《八宝珠》《黄金台》《钱如命》等。赵武村老家的好多戏曲爱好者只要到徐州市里办事,都要到金谷里戏院转转,听几句大伯祖父洪亮的嗓音。有些长辈不好意思蹭戏听,就咬咬牙买票入场。村民张丙清当时在徐州市袁家糖厂当伙计,一有闲空便去金谷里大伯祖父那里听戏,成了大伯祖父的忠实粉丝。大伯祖父在舞台上每看到老乡来捧场,散戏后总要热情招呼,并叮嘱看场人多加照应。
张班主为了留住大伯祖父为其挣钱,将女儿张桂英许配给大伯祖父。张班主年龄大了,张桂英接替班主职位。大伯祖父成为剧团核心主演与主事人。二人一心扑在戏曲上,未再生育。1950年剧团去山东省峄县(属枣庄市)演出时,被当地人民政府接收,转为公办剧团。从此,大伯祖父便长期漂泊他乡。1970年,大伯祖父退休回到老家赵武村过一段时间,村上的戏迷天天找大伯祖父拉呱、说戏。有一次大伯祖父的大儿子结婚,请来了周边村的唢呐班,席间老戏迷们硬缠着大伯祖父唱一出,大伯祖父一亮嗓子,顿时观众掌声四起。唢呐班的领班顿感失落,找到管事人诉苦,闹得很不愉快。后来剧团为了让大伯祖父继续给新学员指导学戏,给他安排了一个门卫工作,一边值守一边指导学员,为戏曲事业贡献余热。直至 81 岁,才回到老家赵武村养老。
孙家两代艺人,从流浪花鼓戏班到专业梆子剧团,见证了徐州地方戏曲的百年变迁,是淮海地区民间戏曲发展的小小缩影。
作者简介:孙艺文,女,1993年10月生,江苏徐州铜山人。2019年在江苏师范大学音乐系研究生毕业,同年考入宿迁学院任教。2023年带职攻读俄罗斯国立师范大学博士学位。
2021年起开始利用业余时间调查、走访编著《徐州部分戏曲正规股票配资官网,戏剧考》一书。
汇配资提示:文章来自网络,不代表本站观点。